目次

• イスラームとはイスラームの目的
• 社会と生殖に関する預言者たちの教え
• 1.彼らは信仰について何を教えたか？
• 2.預言者たちはいかにして生存と再生産のための社会を形成したか
• イスラームにおける5つの柱、教典、部門、そしてなぜイスラームは他宗教からの抵抗を受けたのか？
• すべての人にコーランを

預言者を通しての創造主の神聖な導き：

については以前説明したとおりだ。 人間の創造 そして、なぜ創造主は人間を導くために、選ばれた個人（預言者）に天使によるガイダンスを送ったのか。.
では、預言者たちはどのようにこれらの問題に対処したのだろうか。 など）に挑戦する。 部門, 社会と人間の生殖問題)そして、創造主の導きによって、より良い個人生活と社会生活を送るためにどのように教育したのか。.

| アッラーは、預言者たちを吉報と警告の使者として遣わされた。アッラーは、吉報と警告の使者として預言者たちを遣わし、かれらと共に啓典を下して、かれらの間にある相違を裁かれた。“ アル＝バカーラ（2:213）

1.彼らは信仰について何を教えたか？正しい信仰の目的は何か？

預言者たちは皆、次のように教えている。 タウィッド（団結の意）、, 人間を創造し、現世をすべての人の行いを記録するための試練（トライアル）とした、目に見えない創造主を信じること。そして死後、審判の日には、すべての人を復活させ、責任を取らせ、他人に良いことをした人には報いを与え、悪いことをした人には罰を与え、来世での想像を絶する永遠の生活、つまり主に会うという最高の栄誉へと導く。.

同じ人生、同じ死、同じ記憶、同じ行動が他の人間にも影響を与えることは、復活の明らかな兆候である。.

正しい信念の目的：

• タウィード:社会の団結、平等、平和を築く。誤った信念による分裂や不正を防ぐ。.
• 説明責任への恐れ:私的な行動においても、自己説明責任を果たす。.
• 死後の世界における永遠の報酬の希望 正しい行動を促し、人生に平和と正義をもたらす。.

だからシャーク (創造主は一人） それは社会に長期的な不安定をもたらす。真の信仰は、安定した公正な人間社会の基盤である、, 一方、歪んだ信念は対立と誤った導きをもたらす.

彼らはこう教えた。 創造主の存在 そのため、社会生活は力や恐怖によって直接支配されることはない。唯一の創造主を信じるのは、自然の中にある彼のサインを見ることによってのみである。また、創造主は自己判断のために、人間の心と真偽の感覚に真の信念をすでに置いている。.

1. | アッラーとその預言者とは誰か？アッラー、永遠の帰依者。かれは産むことも、生まれることもなく、またかれに等しいものもない。“ アル・イクラス (112)
2. | “「アッラーの綱をしっかりと握りしめ、分断されてはならない。” アール-エ-イムラーン（3:103）
3. | “魂と、それを形成し、その悪行と正義を奮い立たせたお方によって、それを清める者は実に成功している” アシュ・シャムス（91:7-9）
4. | 本当に、アッラーはシルク（アッラーの仲間）を赦されない。“ アンニサ（4:116）
5. | 「信じる者たちよ！多くの思い込みを避けなさい。本当に幾つかの思い込みは罪である。“ アル＝フジュラート（49:12）
6. | “また、知識のないことを追い求めてはならない......” アル・イスラ（17:36）
7. | もし、地上の全ての木がペンであり、海がインクであり、更に7つの海があったとしても、アッラーの御言葉は尽きることはないであろう。本当にアッラーは全能にして英明であられる。“ アル・ルクマン（31:27）
8. | 本当に天と地には、信者のための印がある。またあなたがたの創造したもの，またかれが配された生きとし生けるものの中にも，信仰する者への印がある。“ アル＝ジャティヤ（45:3-4）
9. | そしてかれらは，御霊（ar-Rūḥ）についてあなたに問うであろう。言ってやるがいい。人間は僅かな知識しか与えられていない。“ アル・イスラ 17:85

2.預言者たちは、生存と繁殖のために、社会正義のルールをどのように適用したか：

2.1.初等教育

については以前説明したとおりだ。 人間の創造 in a pair form, how their weak physiques create dependencies and their growth on earth brought many social challenges along religion conflicts.
To solve that matters, All Prophets (from Adam to Muhammad ﷺ) were mainly 分割の制限に重点を置いた by educating タウィード (belief in one Creator) and educating 人間の生殖サイクルに関する社会倫理と法律 with truth and justice.

ハディース

• “「その顎の間にあるもの（親切で正しい舌の使い方）と股の間にあるもの（合法的な陰部の使い方）を私に保証する者は誰でも、私はその者に楽園を保証する。” サーヒーフ・アル・ブハーリー『リカク書』ハディース6474章

彼らはまた、「優しさは超能力である」と教えている。なぜなら、すべての人間は生まれながらにして真っ白な心を持っており、学びながら生き、そして死んでいくからだ。間違いを犯すことは学ぶことの一部であり、だからこそ優しさをもって真実を語ることは、すべての人を導く最も純粋な方法なのだ。.

• “「優しさを奪われた者は、すべての善を奪われる。” サーヒーフ・ムスリム『キタブ・アルビール・ワ・アルシラー』ハディース2592

預言者たちは、正しい導きのために自然界の兆候を観察するよう人々に呼びかけ、真理を認識させる。預言者たちの中には、信仰と生命を守るために、信者たちと共に移住した者もいる。公正な社会制度を確立し、罪のない人々を不正から守る。.

2.2.人間の生殖サイクルに関する2つの要因：

預言者たちは、新しい世代の保護と発展のために家族の重要性を強調した。人間の新生児には長期的なケアが必要であるため、彼らは人々を次のように導いた：

1. ファミリー・ファクター

• 安定した家族制度を確保するための合法的な性的関係（結婚
• 世代間の安全と継続のための家族の権利保護
• 明確な定義 家族内での役割と責任, 生物学的な役割と義務を含む
• 子どもたちの身体的、感情的、精神的な発達を促進する支援環境

| “不法な性交渉に近づいてはならない”- アル・イスラー（17:32)

2.社会的要因

社会秩序を維持し、個人の尊厳と精神的な幸福を守るために、預言者たちは次のような方法で大衆の行動を規制した：

• バランスの取れた安全な社会を確保するために、尊重し合う男女間の交流を促進する。 生物学的な役割と義務を含む、役割と責任の明確な定義, 社会的バランスと機能的調和を維持するために。.
• 勇気づけられる 慎み深い服装 アイデンティティを保護し、プライバシーを促進する。服装基準の調整 体型露出と肌を露出する服装 不要な性的魅力を減らす。.
• 公共の場での不適切または恥知らずな言動を戒める。.

| “「アダムの子らよ！われは、あなたがたの陰部を隠すため、また装飾のために、衣服をあなたがたに下した。だが正義の衣こそ，最も優れている。それはアッラーの印からである。” アルアラフ（7:26）

| “「信心深い男たちには、視線を低くし、陰部を守るように言いなさい。その方が，かれらにとって清らかである。本当にアッラーは，かれらの行うことに全知であられる。また信仰する女たちには，視線を低くし，自分の陰部を守り，通常の外には，その装飾を見せないようにしなさい、かれらの夫、その父、その息子、その夫の息子、その兄弟、その兄弟の息子、その姉妹の息子、かれらの女、かれらの右手が所有する者、または肉体的欲求を持たない男性の付き添い人、または女性の私的な面をまだ知らない子供たちに対してである。かれらには，自分の飾りを隠すことを知られるために，足を踏み鳴らしてはならない。信者たちよ、悔悟してアッラーに立ち返りなさい。’ アン・ヌール（24:30-31）

男女の職務分担の一例：

生物学は人間の役割を形成する。5歳の男の子と女の子が3kgの石の近くに立つと、社会は本能的に、身体的な設計に基づいて男の子が石を持ち上げることを期待する。例えば、麦畑で働く男性は、実践的な問題解決能力を身につけ、その分野でリーダーシップを発揮するのに役立つが、女性はそのような仕事から守られ、生物学に従った仕事をこなす。だからこそ、同一の職務を強いることは、このような自然の違いを無視することになり、長期的な社会の不均衡につながる。.

| “アッラーが一方に他方よりも大きな力を授けられたからであり、また、彼女たちの財産を支えるからである。”  スラー・アン・ニサー（4:34）

2.3.自由は個人の責任である：

“「あなたがたは、人類のために生み出された最良の国民であり、正しいことを戒め、悪いことを禁じ、アッラーを信仰する。 不動明王 3:110

預言者たちはまた、人間は一人ひとりが他人の模範であり、その善行も悪行も他人の行動に影響を与え、影響を及ぼすものだと教えている。.
人生は 設計試験 自分の良い選択と悪い選択、そして努力を記録する。 どのように真理から学び、実践し、それを他の人々と分かち合うか。, 彼らがそうであるかどうか イスラム教徒か非イスラム教徒か. .そして、すべてはあの世で裁かれる。.

2.4.社会倫理と法律

コミュニケーション倫理、教えに対する優しさ、酩酊や有害な行為の禁止などを教えた。教育によって生命、尊厳、健康、富を守り、真実と正義をもって罰することなどである。.

| サタンは、酩酊と賭博によって、あなたがたの間に敵意と憎しみを植え付け、アッラーを念じ、礼拝することを妨げようとしているだけなのです。それなのに、あなたがたはやめるのか。- アル＝マーイダ 5:91

2.5.金融法

公正な取引のために、不正・追跡不可能な行為（利子、詐欺など）を制限し、紛争や不正を生み出す取引（ギャンブル、賭けなど）を制限し、（貧困削減のための）慈善活動、経済倫理などを推進した。.

| 互いの富を不当に消費してはならない。 アル＝バッカラー2:188

創造主からの）これらすべてのメッセージと掟は、キリスト教やユダヤ教など、さまざまな宗教の聖典にまとめられた。そして最後には、これらすべてを集大成して 最後の聖典 - コーラン 全人類の最終的な指針として。.

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すべての人にコーランを

| アッラーの慈悲に絶望してはならない。本当にアッラーは全ての罪を御赦しになられる。本当にかれは寛容にして慈悲深くあられる。“ - アズ・ツマール 39:53

| 悔い改め、信仰し、正しい行いをする者を除き、アッラーは彼らの悪い行いを良い行いに替えて下される。アッラーは寛容にして慈悲深くあられる。“ - アル・フルカン 25:70

| “「本当に信仰した者，ユダヤ教徒，キリスト教徒，サービア教徒，アッラーと最後の日を信じて善行に勤しむ者は，主の御許で報奨を授かるであろう。かれらには恐れもなく、悲しむこともないであろう。” アル＝バカーラ（2:62）