¿Cómo define el islam la fe y el verdadero significado del culto?

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La guía divina del Creador en el Corán:

Como comentamos antes, sobre la creación de humanos en forma de pareja, y cómo sus físicos débiles crean dependencias y su crecimiento en la tierra trajo conflictos religiosos, y por qué El Creador envió guía por medio de ángeles a individuos elegidos (Profetas) para guiar a los humanos.

| “La humanidad formaba parte de una única religión [comunidad]. Y Alá envió a los profetas como portadores de buenas nuevas y como advertidores, y reveló con ellos el Libro con la verdad para juzgar entre las personas sobre aquello en lo que discrepaban…” Al-Baqarah (2:213) Al-Baqarah (2:213)

1. ¿Qué enseñaron sobre la fe? ¿Cuál es el propósito de la creencia correcta?

Cada Profeta enseñó sobre el Tawhid (Adorar a un Dios para la unidad), creencia en un Creador invisible que creó a los seres humanos e hizo de esta vida una prueba para registrar las acciones de todos. Y después de la muerte, en el día del juicio, Él resucitará a todos para que rindan cuentas, recompensando a quienes hicieron el bien a los demás y castigando a los que hicieron el mal a los demás, llevándolos a una vida eterna e inimaginable en el Más Allá, con el honor supremo de encontrarse con su Señor.

Las vidas idénticas, la muerte, los recuerdos y las acciones con secuelas para otros humanos son los signos claros de la Resurrección.

Propósito de la creencia correcta:

  • Tawhid: Construye unidad, igualdad y paz en la sociedad. Previene desvíos, divisiones e injusticias causadas por falsas creencias.
  • Miedo a la responsabilidad en el más allá: Crea responsabilidad propia, incluso en acciones privadas.
  • Esperanza de recompensa eterna en el más allá. promueve acciones correctas y trae paz y justicia a la vida.

Por eso eludir (se asocia con Un Creador) Es un pecado imperdonable en el Islam, es la raíz principal del desvío, las divisiones y las inestabilidades a largo plazo en una sociedad.
Por ejemplo – Un hombre vive con malas acciones, impulsado por creencias erróneas, y construye una cadena al influir en los demás con sus palabras/acción. Hasta su muerte no rompió esa cadena equivocada al reflexionar/aceptar/declararse equivocado, por la seguridad de los demás. Como resultado, su influencia continúa más allá de su vida, convirtiéndose en una fuente de desorientación constante para los demás.

ellos enseñaron La presencia del Creador No se ve durante el juicio, por lo que la vida social no está controlada directamente por la fuerza o el miedo. Cree en el único Creador sólo viendo sus signos en la naturaleza. Además, el Creador ya ha puesto la verdadera creencia en los corazones de los humanos y el sentido de lo verdadero y lo falso para juzgarse a sí mismos. Sin participar en actividades como probar la existencia del Creador.

  1. | “Di: ‘Él es Allah, [que es] Uno. Allah, el Refugio Eterno. Él no engendra ni nace, ni tiene equivalente’”.” Al-Ikhlas (112)
  2. | “Y aferraos firmemente a la cuerda de Allah todos juntos y no os diviáis…” Aal-e-Imran (3:103)
  3. | “Por el alma y por Aquel que la formó y la inspiró con su maldad y su justicia, en verdad exitoso es aquel que la purifica”.” Ash-Shams (91:7–9)
  4. | “De hecho, Allah no perdona el Shirk (asociarse con Allah)…” An-Nisa (4:116)
  5. | “¡Oh ustedes que creen! Eviten muchas suposiciones. De hecho, algunas suposiciones son pecado...” Al-Hujurat (49:12)
  6. | “Y no persigas aquello de lo que no tienes conocimiento…” Al-Isra (17:36)
  7. | “Y si todos los árboles de la tierra fueran plumas y el mar fuera tinta, y se le añadieran otros siete mares, las palabras de Alá no se agotarían. Ciertamente, Alá es Todopoderoso, Sabio”. Al-Luqman (31:27) Al-Luqman (31:27)
  8. | “De hecho, en los cielos y en la tierra hay señales para los creyentes. Y en vuestra propia creación, y en todos los seres vivientes que Él dispersó, hay señales para las personas de fe segura”.” Al-Jathiya (45:3–4)
  9. | “Y te preguntan acerca del Espíritu (ar-Rūḥ). Di: ”El Espíritu es asunto de mi Señor. Y a la humanidad no se le ha concedido más que un poco de conocimiento”». Al-Isra 17:85 Al-Isra 17:85

El verdadero significado de la adoración

El verdadero significado de la adoración es: purificar pensamientos, almas y acciones alabando al Único Creador por todo con paciencia y gratitud, mientras se busca el perdón por la propia ignorancia y los errores con humildad. De la misma manera que lo describe el Corán.

| “La rectitud no consiste en que volváis vuestros rostros hacia el este o hacia el oeste, sino que la verdadera rectitud reside en quien cree en Alá, en el Día del Juicio, en los ángeles, en el Libro y en los profetas; quien da de su riqueza —‘a pesar de amarla’— a sus familiares, a los huérfanos, a los necesitados, al viajero, a quienes piden y para liberar a los esclavos; quien cumple con la oración y da el zakāt (limosna); quien cumple sus promesas cuando las hace; y quienes son pacientes ante las adversidades, el sufrimiento y durante la batalla. Esos son los sinceros, y son ellos los justos”. — Al-Baqarah 2:177

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