How Prophets applied social justice rules, for survival and reproduction? (Through Creator’s Guidance)

  • Bericht auteur:
  • Berichtcategorie:Islam
  • Leestijd:7 min. lezen

Inhoudsopgave

The Creator’s Divine Guidance through Prophets:

As we discussed earlier about creation on humans in pair then how their growth on earth brought social challenges and why The Creator sent guidance by angels to chosen individuals (Prophets) to guide humans. Now here we explore, how Prophets did deal with those challenges and what they educated for better individual’s and social life with the guidance from Creator.

| “Mankind was [of] one religion [community]. And Allah sent the prophets as bringers of good tidings and warners and sent down with them the Book in truth to judge between the people concerning that in which they differed…” Al-Baqarah (2:213)

Learn about the teachings of Prophets, How they applied social justice rules, for survival and reproduction based on Quranic guidance....

1. What They taught about right Belief? What is the purpose of right belief?

Every Prophet taught about the Tawhid, belief in one unseen Creator who created human beings and made this life a test (trial) for recording everyone’s actions. And after death, on the day of judgment, He will resurrect everyone for accountability, rewarding those who did good to others and punishing those who did wrong to others, leading to an unimaginable and eternal life in the Hereafter – with the supreme honor of meeting their Lord.

De aanwezigheid van de Schepper is unseen while the trial, so social life is not directly controlled by force or fear. Believing in the Creator is only by seeing his signs in nature.

Purpose of Right Belief in the Social life

Tawhid (believing in One Creator) makes humans united. Angst voor verantwoording in het hiernamaals zelfbeheerste, gerechtvaardigde handelingen afdwingt (zelfs als ze verborgen zijn) om het sociale leven te stabiliseren. Hoop op eeuwige beloning in het hiernamaals bevordert juiste handelingen en brengt vrede en gerechtigheid in het leven.

1. Waar geloof is de basis voor eenheid, gelijkheid, vrede, ware leiding en een stabiele samenleving voor de mensheid.

2. Terwijl aannames gebaseerd zijn op verkeerde overtuigingen zijn het grootste onrecht voor de mensheid, verwrongen overtuigingen creëren altijd verdeeldheid (wat leidt tot conflicten, verwarring, verkeerde leiding en langdurige instabiliteit met onrecht). Daarom is Shirk (associeert met Schepper) is een onvergeeflijke zonde in de islam

“En houdt stevig vast aan het touw van Allah, allen tezamen, en raakt niet verdeeld...” Aal-e-Imran (3:103)

| Voorwaar, in de hemelen en op de aarde zijn Tekenen voor de gelovigen. En in jullie eigen schepping en wat Hij ook aan levende wezens heeft verspreid, zijn Tekenen voor de gelovigen.“ Al-Jathiya (45:3-4)

| “Voorwaar, Allah vergeeft Shirk niet,...” An-Nisa (4:116)

| Zeg: “Hij is Allah, de Ene. Allah, de eeuwige Toevlucht. Hij verwekt niet, noch wordt Hij geboren, noch is er een gelijke aan Hem.‘’ Al-Ikhlas (112)

| En zij vragen jou over de Geest (ar-Rūḥ). Zeg: “De Geest is van de zaak van mijn Heer. En aan de mensen is slechts weinig kennis gegeven.” Al-Isra 17:85

| “En als alle bomen op de aarde pennen waren en de zee inkt, met nog zeven zeeën erbij, dan zouden de woorden van Allah niet uitgeput raken. Voorwaar, Allah is Almachtig, Alwijs.” Al-Luqman (31:27)

| En streef niet dat na waarvan je geen kennis hebt....“.” Al-Isra (17:36)

| “O jullie die geloven! Vermijd veel veronderstellingen. Voorwaar, sommige veronderstellingen zijn zonde ....” Al-Hujurat (49:12)

Ook heeft de Schepper het ware geloof al in het hart van de mens en zijn gevoel voor waar en onwaar geplaatst voor zelfbeoordeling.

| “Bij de ziel en Degene die haar gevormd heeft en haar geïnspireerd heeft met haar onrechtvaardigheid en haar rechtschapenheid, succesvol is inderdaad Degene die haar zuivert.” Ash-Shams (91:7-9)


2. How Prophets applied social justice rules, for survival and reproduction:

2.1. Primary Education:

After educating Tawhid (right belief), they were mainly focused on educating communication ethics and laws for humans’ reproduction cycle. They aware everyone with kindness (because humans live and die while learning)

Hadith:

  • “Whoever guarantees me what is between his jaws (kind & wise use of tongue) and what is between his legs (lawful use of private parts), I guarantee him Paradise.” (Sahih al-Bukhari, Book of Riqaq, Hadith 6474)
  • “He who is deprived of kindness is deprived of all goodness.” Sahih Muslim, Kitab al-Birr wa al-Silah, Hadith 2592

They make people aware of truth by inviting them to observe the signs in nature for right guidance. While inviting, some Prophets migrated with their followers to save faith and lives. Establish Just Social System and Protect the innocents from Injustice.


2.2. Reproduction Laws:

For the safety of new generations and mental health—They regulated gender interactions, defined their social responsibilities, guided lawful sexual relationships, shaped modest dress standards (by restricting body shape & skin-revealing clothes and shameless talks in public to avoid unwanted sexual attractions), and protected family rights (for social and generational safety).

| “Do not approach unlawful sexual intercourse.” — Al-Isrāʾ 17:32

| “O children of Adam! We have sent down to you clothing to conceal your private parts and as adornment. But the clothing of righteousness—that is best. That is from the signs of Allah, so that they may remember.” Al-A‘raf (7:26)


2.3. Social ethics & laws:

They taught about communication ethics, kindness for teaching, and prohibiting intoxicants and harmful activities. Safeguarding life, dignity, health, Wealth by educating and punishing with truth and justice, etc.

| “Satan only wants to sow enmity and hatred among you through intoxicants and gambling and to prevent you from the remembrance of Allah and prayer. Will you then desist?” — Al-Mā’idah 5:91


2.4. Financial laws:

For fair trades, they restricted unjust/untraceable activities (Interest, Fraud, etc.), and restricted the transactions which create conflicts and injustice (gambling, bets, etc.) and promoted charity (for poverty reduction), economic ethics, etc.

| “Do not consume one another’s wealth unjustly…” — Al-Baqarah 2:188


2.5. Defined Individual’s Responsibility:

Life is a designed test for everyone to record their good & bad choices and their efforts—how they learn from truth, practice it, and share it to the others, Even they are muslims or non-muslims.

“Jullie zijn het beste volk dat voor de mensheid is voortgebracht: jullie gebieden wat goed is en verbieden wat slecht is en geloven in Allah.” Āl-‘Imrān 3:110

Profeten leerden ook dat elk mens een rolmodel is voor anderen; zijn goede en slechte daden beïnvloeden en beïnvloeden ook de daden van anderen. Alles zal worden beoordeeld in het hiernamaals.
Identieke levens, dood, herinneringen en handelingen met nawerking voor andere mensen zijn de duidelijke tekenen voor de Opstanding.

Meaning of Worship:

Ware aanbidding betekent het zuiveren van gedachten, zielen en handelingen door de Ene Schepper voor alles te prijzen met geduld en dankbaarheid, terwijl je met nederigheid vergeving zoekt voor je eigen onwetendheid en fouten. De vijf zuilen van de islam zijn de pijlers van een stabiele samenleving.

Ka'ba in de islam, is een symbool voor één richting en eenheid op aarde, het is geen object om te aanbidden.

“Rechtschapenheid is niet dat jullie je gezichten naar het oosten of het westen wendt, maar ware rechtschapenheid is in degene die gelooft in Allah, de Laatste Dag, de Engelen, het Boek en de profeten; die rijkdom geeft ‘ondanks dat hij het liefheeft’ aan familieleden, wezen, de behoeftigen, de reiziger, degenen die erom vragen en voor het bevrijden van slaven; die het gebed instelt en zakāh geeft; die hun beloften nakomen wanneer zij die doen; en degenen die geduldig zijn in tegenspoed, lijden en tijdens de strijd. Zij zijn degenen die de waarheid spreken en zij zijn het die de rechtvaardigen zijn.” - Al-Baqarah 2:177

These messages and laws were compiled in holy books, culminating in the Quran as the final guide.

Vijf zuilen, boeken en sectoren in Islam......(meer lezen)


Herinnering aan Koran voor iedereen:

| Zeg: “O Mijn dienaren die tegen zichzelf hebben gezondigd, wanhoop niet aan de barmhartigheid van Allah. Voorwaar, Allah vergeeft alle zonden. Voorwaar, Hij is de Vergevensgezinde, de Genadevolle.‘’ - Az-Zumar 39:53

| Behalve degenen die berouw tonen, geloven en goede daden verrichten: voor hen zal Allah hun slechte daden door goede vervangen. En Allah is Vergevensgezind, Genadevol.“ - Al-Furqan 25:70

Geef een reactie