イスラム教は信仰をどのように定義し、礼拝の真の意味とは何か?

目次

コーランにおける創造主の神聖な導き:

先ほどお話ししたように、 人間の創造 つがいの形で、彼らの弱い体格がどのように依存関係を生み出し、地球上での彼らの成長が宗教対立をもたらしたのか、そしてなぜ創造主が人間を導くために選ばれた個人(預言者)に天使による導きを送ったのか。.

| 「人類はかつて一つの宗教(共同体)であった。アッラーは、預言者たちを吉報の伝達者および警告者として遣わし、人々が意見の相違を抱く事柄について裁きを下すため、彼らと共に真実の啓典を降ろされた……」『バカーラ章』(2:213) アル・バカラ (2:213)


1. 彼らは信仰について何を教えましたか?正しい信念の目的は何ですか

すべての預言者は次のことについて教えました。 タウヒード(統一のために唯一の神を崇拝する)、, 人間を創造し、この人生をすべての人の行動を記録するためのテスト(試練)とした、目に見えない創造主への信仰。そして死後、裁きの日に、神は責任を果たすためにすべての人を復活させ、他人に善を行った者に報酬を与え、他人に悪を行った者を罰し、主に会うという最高の栄誉とともに、来世での想像を絶する永遠の命を導きます。.

他の人間にとって同一の生、死、記憶、そして後遺症を伴う行動は、復活の明確な兆候です。.

正しい信念の目的:

  • タウヒド: 社会の統一、平等、平和を構築します。誤った信念によって引き起こされる誤解、分裂、不正義を防ぎます。.
  • 死後の責任に対する恐怖:プライベートな行動であっても、自己責任を生み出します。.
  • 死後の世界における永遠の報いへの希望 正しい行動を促進し、人生に平和と正義をもたらします。.

だからこそシルクさん (One Creator と提携) これはイスラム教では許されない罪であり、社会における誤った指導、分裂、長期的な不安定の根本原因です。.
例えば – 男は誤った信念に動かされて悪事を生き、その言葉や行動によって他人に影響を与え、連鎖を築きます。彼は死ぬまで、他人の安全のために自分が間違っていると反省/受け入れ/宣言することで、その間違った連鎖を断ち切ることはなかった。その結果、彼らの影響力は生涯を超えて続き、他者に対する継続的な誤った指導の源となります。.


彼らは教えました 創造主の存在 裁判中は目に見えないため、社会生活が力や恐怖によって直接支配されることはありません。自然の中で創造主のしるしを見ることによってのみ、唯一の創造主を信じてください。また、創造主はすでに人間の心に真の信念と自己判断のための真偽の感覚を植え付けています。創造主の存在を証明するような活動をせずに。.

  1. | 「言いなさい。『彼はアッラーであり、永遠の避難所であるアッラーである。彼は産むことも生まれることもなく、彼に匹敵する者もいない。』」“ アル・イクラス (112)
  2. | “「そしてアッラーの綱を皆でしっかりと握り、分裂しないように…」” アール・イ・イムラン (3:103)
  3. | “魂と、それを形成し、その悪行と正義を鼓舞した者によって、それを浄化する者こそが成功するのである。」” アッシュ・シャムズ (91:7–9)
  4. | 「確かに、アッラーはシルク(アッラーと関係を持つ)を許しません…」“ アン・ニサ (4:116)
  5. | 「おお、信じる者よ! あまり多くの思い込みを避けてください。確かに、いくつかの思い込みは罪です…」“ アル・フジュラト (49:12)
  6. | 「そして、知識のないことを追求しないでください…」“ アル・イスラ (17:36)
  7. | 「たとえ、地上のすべての木がペンとなり、海がインクとなり、さらに七つの海がそれに加わったとしても、アッラーの御言葉は尽きることがない。まことに、アッラーは全能にして、至賢きお方である。」ルクマン章(31:27) アル・ルクマン (31:27)
  8. | 「確かに、天と地の中には信者へのしるしがあります。そして、あなた自身の創造物と神が散らされたどんな生き物の中にも、確かな信仰を持つ人々へのしるしがあります。」“ アル・ジャティヤ (45:3–4)
  9. | 「そして、彼らはあなたに『霊(アル=ルーフ)』について尋ねる。言え。『霊は、わが主の御業である。そして、人間にはほんのわずかな知識しか与えられていない。』」『イスラー章』17:85 アル・イスラ 17:85

礼拝の本当の意味

礼拝の本当の意味は、忍耐と感謝の気持ちを持ってすべてについて唯一の創造主を賛美し、謙虚に自分の無知や間違いに対する許しを求めることによって、思考、魂、行動を浄化することです。コーランに記載されているのと同じ方法です。.

| “「義とは、東や西の方角に顔を向けることではない。真の義とは、アッラー、最後の審判の日、天使たち、啓典、そして預言者たちを信じ、財産を『愛しているにもかかわらず』親族、孤児、貧者、旅人、 物乞いをする者、そして奴隷を解放するために、財産を『愛しているにもかかわらず』施す者。礼拝を全うし、ザカート(喜捨)を納める者。約束を交わした際にはそれを守る者。そして、苦難や苦痛、戦いの最中にも忍耐強い者。それらが真実なる者であり、彼らこそが義人である。」―― アル・バカラ章 2:177